REFLEXIÓN

Día 21 de diciembre de 2015, me levanto pronto para ir a trabajar. Como todos los días mientras desayuno leo la prensa. “Las empresas del IBEX 35 abren con ganancias; Turquía acusa a Rusia de atacar a disidentes Sirios que no pertenecen al ISIS; las compras de Navidad aumentan con respecto al año pasado.”

Termino de desayunar y salgo de casa, hoy me espera un largo día. Es increíble, es invierno pero no hace nada de frío. Dicen los expertos, que este año va a ser el año más caluroso desde que se registran las temperaturas. Creo que llevan varios años diciéndolo.

Cuando estoy llegando al pueblo donde trabajo, veo que en la acera hay un hombre que habla a voces a una mujer que se encuentra en el rellano de la casa. Ella, llora desconsolada y le pide por favor que no le grite. El hombre le ordena meterse en casa y posteriormente él se mete en el coche. La situación ha sido totalmente desagradable.

Entro en mi oficina, antes de ponerme al día con los correos y lanzarme manos a la obra, otro día más, hablo un rato con mis compañeros de trabajo. Hoy vienen alborotados, los dos son del mismo pueblo y conocen a una vecina que se ha suicidado este fin de semana. Parece ser que les iban a quitar la casa por no poder pagar. ¡Qué tragedia! Dice mi compañera. Después de un rato hablando, nos ponemos a trabajar.

A las cinco de la tarde salgo del trabajo, me meto en el coche y bajo a la ciudad. Hoy tengo que hacer unos recados que no pude hacer la semana pasada. Como siempre voy con retraso. Antes de llegar a la ciudad, paro a echar gasolina. Ha vuelto a subir. Antes con cuarenta euros  llenaba el depósito, ahora con cincuenta nunca lo hago.

En la puerta del supermercado me encuentro a una mujer rumana pidiendo dinero para comida. A mi lado pasa una señora con sus hijos pequeños cogiéndoles fuerte de la mano y les anima a ir más deprisa. Pienso que a lo mejor se creen que la mujer rumana tiene una enfermedad contagiosa o algo así. ¡Hay tanta gente estúpida en este mundo!

Cuando vuelvo a mi casa después de hacer la compra, me siento en el sofá y suspiro. Me queda todavía una dura semana. Rápido me doy cuenta de que voy a tener que estar así al menos otros treinta y cinco años más. Luego intento borrar esa imagen de la cabeza y me doy cuenta que debo sentirme afortunado, porque por lo menos tengo trabajo. Debo ser un esclavo contento.

Me meto en la cama y mi último pensamiento antes de dormir es una canción. Una cantinela que no se me borra desde hace unos años de la cabeza. 

“DE NOOOOORTE A SUR, DE EEEEEEEEESTE A OESTE. LA LUUUUUCHA SIGUE, CUESTE LO QUE CUESTE””

El día 21 de diciembre seguirá habiendo explotación, las grandes multinacionales seguirán existiendo, la guerra se cobrará sus víctimas, todavía viviremos en una sociedad consumista, el cambio climático no habrá cesado, el machismo estará igual de patente como también lo estará el racismo y muy probablemente, todavía la gente se suicidará por no poder pagar la casa.

¡¡EL CAMBIO SÓLO LO TRAERÁS TÚ CON TUS ACTOS. EL 21 DE DICIEMBRE SEGUIMOS EN LAS CALLES!!

¿Votamos o no votamos?

Pues muy bien, llevaba días queriendo escribir algo al respecto y conteniéndome. Muchos de los que me conocéis sabéis cual es mi postura. Yo no voto, no lo hago, porque no creo en delegar mis inquietudes políticas, pero sobre todo no lo hago, porque creo que la democracia representativa es el sistema político del Capitalismo. Sus Instituciones están creadas para unos intereses concretos, y por mucho que la gente normal (es decir, la clase obrera) las tome, cosa que dudo sinceramente, no se llegará nunca a hacer cambios significativos, pues lo impedirán con bloqueos económicos, con las armas etc, etc. Todo es muy  "democrático" hasta que pierden los de arriba. (¿Os acordáis de cuando se repitió el referéndum a Irlanda, porque salió no a la Constitución Europea?)

Pero, no estoy escribiendo este texto para hacer campaña por la abstención, creo que eso es cuestión de cada uno. En lo que si me voy a meter como elefante en una ferretería es en pedir ACTIVISMO POLÍTICO. 

Estoy un poquito harto estos días, como en las demás campañas electorales, de la gente que critica la abstención. Que si no sirve para nada, que si son votos para los dos partidos mayoritarios, que si somos culpables de que las cosas estén como estén. Incluso, muchos de ellos/as, se atreven a comparar a los abstencionistas con los apolíticos. Estoy cansado de ver (a pesar de estar totalmente de acuerdo) una cita de Bertolt Brecht del ignorante político comparándolo con los abstencionistas. Señoras y señores, no voy a negar que muchos de los abstencionistas sean apolíticos, que muchos ese día no vayan a votar, porque están mejor en la cama. Pero por favor, un poco de seriedad en la crítica. Muchos de los abstencionistas, lo somos por actitud política, pueden o no estar de acuerdo con ella, pero no hagan demagogia.

¿Quién es más apolítico, el que no vota o el que va a votar y se olvida  de todo lo que tiene que ver con la política durante cuatro años? No he visto nada de eso en sus muros. ¿Esos no son ignorantes políticos?

Así que por favor, el día 25 de mayo, voten o no voten, o voten a su abuela. Pero lo que tienen que hacer seguro, es el 26 estar ORGANIZÁNDOSE EN GRUPOS ACTIVOS, TANTO DE CONSUMO, COMO MILITANTES OBREROS, EN CENTROS SOCIALES, COLECTIVOS DE ESTUDIANTES, LIBERANDO ESPACIOS, en definitiva, haciendo POLÍTICA. 

Espero a todos/as ustedes, veros en las calles con la  garganta escocía de gritar y con muchas ganas de trabajo.

Salud y revolución!!!

Carlos Serrano Hermo

Convocada Huelga General 14 de Noviembre

Oficialmente convocada la Huelga General por CC.OO y UGT el día 14 de noviembre. Supongo que muchos/as de los trabajadores/as que lean esto, no les hará ninguna gracia, supongo que debe ser muy difícil ponerse en huelga cuando no puedes llegar a fin de mes o cuando tu puesto de trabajo corre serio peligro. Imagino que muchos/as pensarán que hay muchas otras acciones que se podrían hacer a parte de la huelga (huelga de consumo, lucha diaria, etc...) Otros/as maldecirán a los sindicatos porque verán en ellos al enemigo, que pasa olímpicamente de los/as trabajadores/as y luego les exigen hacer huelga, contando además con que sus liberados no corren peligro. 

Pues bien, ante esto tengo que decir varias cosas. Primero, claro que nos jugamos mucho, con esta huelga, no llegar a fin de mes y que nos echen del trabajo, con ir a determinadas convocatorias y acabar apaleado/a o detenido/a, con okupar espacios vacíos y acabar presos/as, pero la realidad es que muchos de los derechos, aunque sean mínimos, se han conseguido porque gente que se jugaba la VIDA y LA CÁRCEL, no se amilanó y siguió adelante. Creo que todos/as les debemos un respeto. Pero además debemos un respeto a los/as que vienen por detrás. No podemos dejarles con el marrón que les viene, tenemos una obligación, queramos o no.

En cuanto a que hay muchas otras cosas que se pueden hacer y la capacidad que pueda tener una huelga como medida de presión, en un país post-industrial. Claro que hay muchas cosas que se pueden hacer, y que debemos estar haciendo, hay muchas personas que ya trabajan y luchan a diario, adelante sigan por ese camino. Y otra reflexión, si no hiciera daño, no sería tan criticada por empresarios y gobierno, así que una lucha más, un golpe nuevo.

Con respecto a los sindicatos, pues que os voy a decir que no sepamos ya. Pero la huelga, aunque la convoquen ellos, porque son los que pueden hacerlo, no es de ellos, es de los/as trabajadores/as. Y los derechos por los que se lucha, es de los trabajadores/as, no de ellos. Y el enemigo contra el que se lucha, no es de ellos, es de los/as trabajadores/as.

Por eso ahora y siempre, contra el deterioro y la precarización del trabajo, en contra de las medidas salvajes tomadas contra los/as trabajadores/as, en contra del capitalismo que provoca todo esto, HUELGA GENERAL!!!!

¿Cambio integral?

El Capitalismo, el Estado y el patriarcado son el gran problema de nuestro tiempo. Lo realmente peligroso de esta situación, es que nuestras vidas y la de todos los individuos de la Tierra, se ven afectadas por ello. Desde las acciones más relevantes, como el manejo de los medios de producción, a las situaciones cotidianas más sencillas. De ahí, la necesidad de un análisis crítico profundo, no sólo de la realidad que nos rodea, sino también de nosotros mismos.

Después del análisis, las actuaciones a llevar a cabo, deben salir desde dos perspectivas o modos de actuación diferentes. La primera, debe ser una lucha individual, en la que rompamos radicalmente con el modo de vida que llevamos. Así podremos empezar a pensar en el fin de la sociedad de consumo y en el patriarcado. Sin una crítica profunda a nuestra forma de vida, encuadrándola en la situación geopolítica que nos encontramos, la revolución no será posible.

La segunda, debe ser una lucha colectiva y debe surgir siempre de manera horizontal. Al margen de estructuras fijas como sindicatos o partidos, teniendo como punto de partida el grupo de afinidad y una conexión entre distintos grupos, en forma de red. Esta parte de la lucha, no debe de ser para tomar el poder, sino para destruirlo. Tampoco debe ser para pedir pequeñas concesiones en forma de reformas o mediante elecciones. Así no se consigue un cambio desde la raíz. Retocando un sistema cruel y asesino, no se soluciona el problema. El problema es el sistema mismo y como tal, hay que acabar con él y crear uno nuevo.

Desde nuestro punto de vista, no vale para nada exponer teorías complicadas y alejadas de la realidad, como pueden hacer algunos intelectuales, que si bien cuentan cuentos bonitos, son difíciles de llevar a la vida actual. La contestación al sistema, debe salir tanto de la reflexión sobre teorías ya escritas y practicadas, como de la práctica cotidiana. Sólo combinando teoría y práctica seremos capaces de entender los problemas que tenemos y así además, tendremos el bagaje para solucionarlos.

Somos conscientes, que la situación que tenemos en el Estado español, sólo forma parte pequeña de un entramado mucho más grande. El Capitalismo es un sistema global y como tal hay que entenderlo. Por lo tanto, no valen de nada las posturas reformistas y socialdemócratas que intentan retroceder a los tiempos de bonanza de nuestro país. La sociedad de consumo a la que hemos llegado, además de habernos alienado y habernos sacado de nuestra vida política. Se ha conseguido, asesinando a personas de la otra parte del mundo y esquilmando los recursos. Por lo tanto, no vale de nada las protestas para pedir trabajo, o exigiendo una economía sostenible con el medio ambiente. Estas luchas se quedan en el tintero, puesto que no cuestionan el problema en sí. El origen del daño, sigue siendo el mismo, tanto en España, como en China, como en Camerún. La diferencia está en cómo se manifiesta en cada lugar.  Sólo saliendo del Capitalismo como forma de producción y gestión, podremos empezar a pensar en una vida digna, no sólo para los europeos sino para el resto del mundo.

Entendemos que la sociedad en general y los individuos en particular, deben apropiarse de su vida política. Deben ser conscientes de lo que significa gestionar sus propias vidas, para evitar delegar y crear vanguardias. Éstas, no llevarían a otro puerto que a repetir el modelo de dominación, pero bajo formas distintas. Por eso mismo, nos parece fundamental, tanto la información, como la formación de las personas. Sólo compartiendo las enseñanzas podremos ser realmente libres, salir así de la ignorancia profunda en la que han sumido a la sociedad. Han monopolizado el conocimiento y tenemos que liberarlo y ponerlo en manos de las personas.

Por último, expresar lo que entendemos por revolución. La revolución no es un momento fijo en el que se le quita el poder a la clase dominante. No. La revolución es un proceso, que empieza hoy y terminará el día que el ser humano se haya emancipado. Se haya liberado del poder que le esclaviza, tanto desde fuera de ellos, como en el interior de sus mentes. En este proceso caben todo tipo de actuaciones que sirvan tanto para destruir el modelo existente, como para crear uno nuevo. No habrá fin de la explotación dentro de este sistema, por ello, seguiremos diciendo que para construir una forma de vida justa, hay que destruir lo que la hace imposible: el capitalismo, su herramienta de dominación, el Estado y el patriarcado cómplice.

Publicado en Reeditor.com

¿Sabemos lo que queremos?

Muchas de las personas con las que hablo a diario, rápidamente contestarán que no.

Esta reflexión me surge a raíz de las diarias conversaciones que tengo en mi entorno. Quiero dedicársela a esas personas que conmigo comparten discusiones y conversaciones. Sin ellas, la lucha sería mucho más triste y mucho más dura. 

Intentaré contestarme a la pregunta, sin pretender dar mi opinión cerrada. Mi postura al respecto, seguramente mañana habrá cambiado y casi seguro también, habrá vuelto a cambiar pasado. Tampoco intentaré responderle esta pregunta a nadie, si alguien quiere leer el texto y le es útil, estupendo, estaré encantado por ello, pero no me encuentro capacitado de dar consejos a nadie. Quiero que este punto quede claro.

Alguien me dijo una vez, que si realmente quisiéramos cambiar el mundo, ya lo habríamos cambiado. No sé si esta afirmación, se refería a toda la humanidad, o simplemente a la gente que pensamos o decimos que queremos cambiarlo. Me centraré en el segundo tipo de personas, que creo me toca más de cerca y que además, por el simple hecho de pensar o hablar sobre estas cosas, ya tienen una responsabilidad sobre las mismas.

Sinceramente debemos de reconocer, que para nada hacemos todo lo que está en nuestras manos. No voy a enumerar la cantidad de dificultades que tiene una vida de lucha, ya que son infinitas y además, sobran para lo que quiero decir. Debemos de ser conscientes, que una vida reivindicando puede hacer infeliz a una persona. Para nada creo que se le pueda pedir eso a nadie. De hecho, creo que no es bueno tampoco exigírselo a uno mismo, aunque me gustaría elogiar a la gente que así lo ha hecho.  Aún así, todavía quedan muchísimas cosas que podemos y debemos hacer, y no hacemos. (A este apartado podría ponerle muchas comillas. Sí creo, que en determinadas circunstancias, vale la pena arriesgar tu vida y tu libertad por intentar conseguir una realidad distinta. Solamente expongo mi forma de pensar hoy, con mis circunstancias actuales)

Alguna vez ya he dicho y escrito, que para mí, la lucha consiste en dos procesos conjuntos y que en mi opinión, de nada sirve el uno sin el otro. Uno de ellos y creo que es en el que la gente más trabaja, es la contestación a las injusticias que se presentan. Por poner un ejemplo simple, cuando se aprueba una ley injusta y hay movilizaciones o cualquier otro tipo de actuación, que exprese disconformidad con lo acontecido. Pero hay otra más, que la gente olvida a menudo, es la creación de una alternativa al sistema. No debemos ser ingenuos y creer que en un sistema tan fuerte como el Capitalismo, vamos a podernos salir de él, sin destruirlo primero. Pero sí debemos de ser conscientes de que hay mucha gente que vive cuasi al margen y no le va mal. Es decir, no vale de nada que una manifestación reúna miles de personas en la calle, si después esas mismas gentes, vuelven a sus casas y siguen haciendo su vida como antes. ¡Claro! Seguramente, sea mucho más satisfactorio salir a la calle con otras doscientas mil personas, pero eso sólo, no vale. Como tampoco creo que valga, en mi humilde opinión, recluirse en algún lugar remoto de la Tierra y olvidarse de la realidad que sigue siendo injusta para otros.

La clave por lo tanto, es si hacemos todo lo que está en nuestras manos. La respuesta es sencilla, no. Creo que debemos aprender a renunciar a muchas cosas, creo que debemos ser capaces de cambiar nuestra mente primero, algo que ya es muy difícil, pero que es infinitamente más fácil que cambiar el sistema entero.

El verdadero problema, no es que nosotras/os estemos dentro del sistema, el problema principal, es que el sistema, se encuentra inserto en nosotras/os mismas/os. Para poder acabar con la concepción del mundo que durante años se nos ha ido inculcando, no queda otra que pararse a pensar y cuestionar todo, absolutamente todo lo aprendido. No pido que nos volvamos locos/as, pido que reflexionemos y por tanto, leamos sobre las alternativas que han planteado y plantean, diferentes colectivos, a lo largo de la historia y en lo ancho del mundo.

Debemos empezar pues, por pensar en nuestra forma de consumir, nuestra forma de aprender y de enseñar, nuestra forma de relacionarnos con los demás, el modo en que desarrollamos nuestra sexualidad, debemos plantearnos cómo luchamos contra el sistema, preguntarnos si somos capaces de autogestionarnos más de lo que lo hacemos en la actualidad, imaginarnos otra forma de trabajar, otra forma de pensar, otra forma de comunicar. Debemos cambiarnos a nosotras/os mismas/os. Sin un análisis serio de a dónde vamos y qué queremos, nuestra lucha no tendrá sentido. Ahora bien, creo que esta reflexión debe ser en solitario. Seguramente, sea muy positivo leer y escuchar a gente que haya vivido experiencias de una sociedad diferente, o modos de producción, o alguna de las cosas que hemos mencionado antes. Pero ante todo, la reflexión debe ser en solitario, nada ni nadie, nos puede coaccionar en nuestro trabajo de cuestionarnos a nosotros/as mismos/as.

¿Dentro del Sistema?

El verdadero problema, no es que estemos dentro del Sistema,
el problema fundamental, es que el Sistema está dentro de nosotras.
Eso, es mucho más difícil de erradicar.

Abstención Activa, debate 4 de Noviembre:

En el momento que estamos viviendo, de gran movilización social y  sobre todo de grandes ataques a los derechos conseguidos (aunque sean mínimos), me parece muy importante que la ciudadanía opte por una postura política común. Me parece importante, que esa masa social pueda unificarse políticamente  para el 20N.

Las cosas han cambiado y en cada momento hay que actuar de una manera determinada, hoy no me parece tan interesante destacar las cuestiones por las que siempre se ha reivindicado la abstención, creo que hoy, hay nuevos motivos. La cuestión es que, aquí en Segovia,  es imposible plantear una opción por un partido determinado,  por varias cosas:

-          No hay ningún partido, fuera del PP-PSOE, que vaya a sacar un diputado (voto= voto en blanco)

-          Porque plantear en las asambleas, que ahora mismo están en las calles, a cualquier partido político para que lleve el cambio a cabo, es un suicidio.

-          ¿Por qué no usar el voto nulo? Pues por dos cosas principales, primero porque hay varias maneras de interpretar el voto nulo que puede llevar a confusión. (El sistema no gusta o no gustan las diferentes opciones políticas). Segundo, porque creo que si no estamos de acuerdo con este sistema, lo más coherente es no participar en él.

-          Porque tenemos una ley electoral totalmente injusta, que no representa la diversidad ideológica de la sociedad española.

¿Cómo se puede dar un sentido claro a la abstención?

1-      Pienso que con un manifiesto firmado por las organizaciones aquí presentes, que especifique lo injusto de este sistema electoral y explique a la ciudadanía el porqué de esta opción.

2-      Con unas hojas de firmas que expliquen claramente que esto, es una abstención activa y política, con unos epígrafes al principio (que habría que debatir) con los que la gente esté de acuerdo  y aclare, el qué nos lleva a la abstención.

3-      Por último, con una campaña en la calle, ayudada por puestos informativos, que ayude a diferenciar el voto blanco, nulo, de partidos minoritarios y la abstención. Y que exponga el porqué nosotros optamos por esta última.

Vivimos un momento bastante complicado en el que la gente que se considera crítica al sistema, tiene la obligación de trabajar y de trabajar unida. Creo sinceramente que la abstención es la mejor manera de hacerlo de cara al 20N.

Triste opción de voto para el 20-N

Después de mucho pensar, reflexionar, debatir y discutir sobre qué hacer el 20N, he llegado a la conclusión que la única opción que nos dejan a la gente que votaríamos a partidos de la izquierda minoritaria (que gracias a la nueva reforma de la ley electoral no se los puede votar en todos los sitios) es la ABSTENCIÓN ACTIVA.

Me duele verdaderamente esta opción, después de las muertes que ha habido en este país para que la gente pudiera votar, pero en cada momento de la Historia la actuación debe ser diferente y consecuente con las circunstancias del momento.

Ahora bien, no dudéis ni un minuto, que el 20 de Noviembre nos veremos en la calle, explicando a la gente por qué no podemos votar

SI NO PODEMOS VOTAR, NO ES DEMOCRACIA, ¡BASTA YA DE HIPOCRESÍA DEMOCRÁTICA!

Reflexiones sobre el 15-M.

Desde hace unos días intento hacerme un esquema mental de en que podría transformarse el movimiento 15 de Mayo. Es difícil, creo, marcar un rumbo claro sobre el futuro de los indignad@s, pero en el presente artículo me centraré en tres puntos que considero claves.

 Movimiento u órgano de reflexión, consulta y decisión de la población.

En varias  asambleas se ha planteado la forma de operar de las mismas y si corresponden a un órgano de coordinación y decisión de un movimiento o solamente de un grupo ciudadan@s libre e independientes. Pues bien, lo que yo creo es lo siguiente: el 15-M se debe transformar pronto en un macro-movimiento social que lleve adelante las luchas de los distintos sectores oprimidos de la sociedad, es decir, parados, trabajadores precarios, mujeres, inmigrantes, estudiantes, gente con diferentes capacidades, etc. Además, claro está, debe tener un claro comportamiento ecologista y porque no, decrecimentalista. Debe de ser el apoyo de todas las protestas populares que se están llevando, tanto dentro, como fuera del Estado español. Un grupo, donde las personas se vean respaldadas y reflejadas, todas y todos tenemos problemas muy similares, sobre todo con un origen común y por eso, debe quedar constancia de que estam@s unid@s en la voluntad de cambiarlos. Por supuesto, para que el movimiento tenga tanta aceptación entre la sociedad, como lo está teniendo hasta ahora, no debe abandonar la vía pacífica y cívica, es nuestra fuerza. Se ha comprobado claramente que un movimiento de ciudadan@s que sea capaz de dar ejemplo, es imparable.

Coordinación local, nacional e internacional.

Es indudable que los problemas que tiene la población mundial vienen todos de lo mismo, de un sistema económico predador que funciona globalmente. Unos países actúan como donadores de materias primas, otros sin embargo, tienen más fuerza como consumidores, mientras que hay otro grupo, que aporta fundamentalmente mano de obra, porque no decirlo, barata. Con todo este engranaje tan complicado y jerarquizado, es evidente que la respuesta debe tener una coordinación a su nivel. En este sentido, hay varias cuestiones a favor del movimiento, la primera son las nuevas tecnologías de la información y las redes sociales. Negar que han sido un elemento calve (evidentemente no desencadenante, como dicen algunos) para la organización de la respuesta, sería intentar negar la evidencia. Fueron muy importantes en las revueltas del norte de África, en los países árabes y ahora lo están siendo en el movimiento 15- M, dentro y fuera de España. Son una herramienta perfecta para poner en contacto las diferentes luchas sociales y adoptar estrategias comunes en los diferentes lugares alrededor de la esfera terrestre. La segunda y para mi más emotiva e importante, es la formación de reuniones interacampadas, evidentemente, no podrán ser muy a menudo, pero igual que antes hablaba de las múltiples posibilidades que aportan las redes sociales, también entiendo que tienen sus limitaciones y que no es lo mismo conocerse a través de una pantalla plana, que verse y discutir en persona. Estoy enormemente contento de que el fin de semana del 4 y 5 de Junio, haya tenido lugar la primera reunión entre las diferentes localidades. Me parece un paso enorme y una demostración de coordinación que seguro a más de uno, le habrá asustado un poco.

 Reformismo o cambio radical (entiéndase desde la raíz) del sistema.

Desde mi punto de vista el trabajo a realizar, consta de dos procesos: uno a corto plazo, en el que indudablemente tengamos que acatar una serie de reformas dentro de este sistema; y uno a largo plazo, que cambie el sistema radicalmente. El primero, surge de la necesidad de contrarrestar las medidas que actualmente se vienen imponiendo desde el Gobierno. Sería una locura empeñarse únicamente en cambios arduos y costosos, sin atajar primero las necesidades de las personas que a día de hoy se están quedando sin casa, sin trabajo, personas que tienen un sueldo de 600 euros, o ciudadan@s que por el simple hecho de carecer de un papel, se les interna en un centro para extranjeros. Además hay que tener en cuenta, que cambiar un sistema es un proceso, por lo menos, a medio plazo y empezar a obtener una serie de resultados, aunque sean mínimos, daría mucho apoyo, ánimo e ilusión al movimiento. Dicho esto, sería una irresponsabilidad mayor, pretender cambiar el sistema económico y político que nos está llevando a la ruina, únicamente desde dentro del sistema. Tenemos que tener claro, que ni nos conviene, ni nos representa. En este sentido, el estar generando una cultura de participación política, estar usando el asamblearismo como forma de consulta y decisión popular, además de crear lugares de autogestión, son buenos primeros pasos. El avance que está teniendo el movimiento hacia los barrios, los centros de trabajo y los centros escolares de todo tipo y nivel, no hace más que avivar la llama del cambio. No creo que tengamos que tener prisa, pero mucho menos ceder en el empeño. Sin prisa, pero sin pausa. No tenemos miedo, el cambio es la única solución y ya ha empezado.